행(行. sa!nkhaara)에 대하여
무명(無明)을 원인으로 행(行)이 일어나고
행(行)을 원인으로 식(識)이 일어납니다.
행(行. sa!nkhaara)은 마음의 형성력, 의도(意圖 cetanaa), 현상 등을 말하는데 마음에 의해 일어난 조건지어진 행위를 의미합니다. 행은 지금 생[現生]에서 지은 신, 구, 의라는 3업이 뒤에 결과를 행하게 하는 것으로 업의 형성을 말합니다.
행은 두 가지가 있습니다.
첫째는 무명을 원인으로 생기는 행이 있습니다.
둘째는 행이라는 이름으로 인해 생기는 행이 있습니다.
첫째, 무명을 원인으로 하는 행은 다음 여섯 가지가 있습니다.
① 선한 행[善行. pu~n~naabhisa!nkhaara] : 보시, 지계 등의 욕계 선업의 의도 작용 8가지, 수행의 힘으로 생기는 색계 선업의 의도 작용 5가지를 합하여 13가지의 의도 작용입니다.
빨리어 뿐냐비상카라(pu~n~naabhisa!nkhaara)에서 뿐냐(pu~n~naa)는 선업, 복, 공덕, 선행을 말하고 아비상카라(abhisa!nkhaara)는 실행, 준비 형성하는 것을 말합니다. 그러므로 뿐냐비상카라는 선업의 의도입니다.
② 선하지 못한 행[不善行. apu~n~naabhisa!nkhaara] : 살생 등으로 생기는 불선업의 마음의 작용 12가지입니다.
③ 선과 불선한 행도 아닌 행[不動現行. aane~njaabhisa!nkhaara]: 수행으로 생기는 무색계 선업의 마음의 작용 4가지입니다.
이상이 29가지의 의도(cetanaa) 작용입니다.
④ 몸의 행[身行. kaayasa!nkhaara] : 몸의 생기고 사라지는 것을 보이는 의도작용입니다.
⑤ 입의 행[口行. vacisa!nkhaara] : 입의 태도를 보이는 의도작용입니다.
⑥ 마음의 의도[心行. cittasa!nkhaara] : 마음의 의도작용입니다.
둘째, 행이라는 이름으로 생기는 행은 네 가지가 있습니다.
① 조건지어진 행[有爲行. sa!nkhata sa!nkhaara] : 업, 마음, 기후, 영양분의 원인이 고르게 모여서 된 행입니다.
② 만들어진 행(abhisa!nkhata sa!nkhaara) : 업으로 생긴 삼계에 속하는 정신(naama)과 물질(ruupa) 입니다.
③ 실행된 행[現行의 行. abisa!nkhara.naka sa!nkhaara] : 삼계에 속하는 선한 행, 불선한 행의 의지 작용입니다.
④ 가행의 행(加行의 行. payogabhi sa!nkhaara) : 신, 구, 의 3업의 노력으로 생기는 행입니다.
행은 특성(rasa)은 준비하는 것입니다. 그리고 노력하는 것입니다. 행은 충동하고 자극하는 성질로 지혜에 드러납니다. 행은 무지와 가까운 원인이 있습니다.
행하고 형성하는 법들의 원인으로 인하여 식이 일어납니다.