윤회의 끝

'괴로움의 발생'의 고귀한 진리의 정의 비구들이여, 무엇이 '괴로움의 발생'의 고귀한 진리(苦集聖諦)인가 ? 그것은 바로 갈애(渴愛)인데, 갈애란 또 다른 생존을 초래하며, 쾌락과 탐욕을 동반하는, 이른바 감각적 쾌락에 대한 갈애, 존재(有)에 대한 갈애, 비존재(非有)에 대한 갈애를 말..

윤회-生死의 반복 비구들이여, 이 윤회는 그 처음을 알 수가 없다. 최초의 시간은 알려질 수 없다. 무명에 의해 뒤덮여 있고, 갈망에 의해 속박되어 있는 중생들은 이 생사의 세계에서 이리저리 헤매이며 삶과 죽음을 되풀이한다. [* 윤회(sa.msaara)-존재의 수레바퀴, 어원적인 의미는 '끊임..

세 가지 경고 그대는 보지 못했는가. 이 세상에서 80세, 90세, 100세가 된 남자나 여자들을. 허약하고 허리는 지붕처럼 아래로 굽어 있고, 지팡이에 의지해서 금방이라도 쓰러질 듯한 걸음을 걷고, 젊은이의 기운이 없어진지는 벌써 오래된, 이는 빠져 버렸고, 백발이 성성한 머리도 드문드..

괴로움의 고귀한 진리의 정의 비구들이여, 괴로움의 고귀한 진리란 무엇인가. 태어남[生]은 괴로움이며, 늙음[老]도 괴로움이며, 죽음[死]도 괴로움이며, 슬픔, 비탄, 통증, 비애 그리고 절망도 괴로움이며, 원하는 것을 얻지 못하는 것도 괴로움[求不得苦]이며, 싫어하는 대상과 만나는 것..

‘고의 멸에 이르는 길’이라는 성스러운 진리 [道聖諦 Dukkha Nirodha Gāminī Paṭipadā Ariya Sacca] “비구들이여, 그러면 ‘고의 멸에 이르는 길’이라는 성스러운 진리란 무엇인가? 그것은 성스러운 팔정도 즉 바른 이해, 바른 의도, 바른 말, 바른 행위, 바른 생계, 바른 노력, 바른..

‘고의 집기(集起)’라는 성스러운 진리 [集聖諦 Dukkha Samudaya Ariya Sacca] 만약 금생이 우리가 통과해야 할 유일한 삶이라면, 만약 죽음이 기쁨과 슬픔 그 모두의 끝이라면 고의 현존재가 특별한 의미를 가질 수 없을 것이다. 그때는 고를 가능한 한 완화시키는 실질적 방법만이 문제가 될 것..

‘고’라는 성스러운 진리 [苦聖諦 Dukkha Ariya Sacca] 부처님께서는 이 첫 번째 진리를 다음과 같은 말씀으로 정형화시키셨으며, 이 정형구는 불교 경전 속에 시종 반복되고 있다. “비구들이여, ‘고(苦)’라는 성스러운 진리란 무엇인가? 태어남이 고다. 노쇠가 고다. 죽음이 고다. 슬픔&#822..